Ветеранська література: Андрій Рибалко «Про Бога, війну і любов: записки “Філософа”»

Андрій Рибалко

«Про Бога, війну і любов: записки “Філософа”»

(Видавництво Залізний тато, 2026)

Про книгу:

  • війна очима філософа, який став військовим. У своїй книзі автор поєднує фронтові спогади з роздумами про Бога, віру, любов, людяність, життя і смерть. Він не лише розповідає про пережите, а й осмислює те, як війна змінює людину, її переконання та ставлення до світу.
  • можливість побачити сучасну війну з різних ракурсів. Автор ділиться досвідом служби на різних напрямках – на півдні України, Харківщині, Донеччині, у Серебрянському лісі. Читач дізнається про піхотні будні,стежки розвідника та використання безпілотних систем.
  • це фронтове життя в усіх його проявах. У книзі є небезпечні бойові завдання, виснаження, втрати та складні рішення. Але поруч із ними є побутові історії, жарти, несподівані ситуації, щирі розмови й моменти, коли навіть серед війни люди знаходять приводи усміхнутися.
  • окремий розділ присвячено живим портретам побратимів з якими автор служив. Серед них люди різних професій і досвідів: колишній працівник зоопарку, викладач соціології, юрист, професійний кухар, керівники підприємств. Андрій Рибалко розповідає про їхні характери, цивільне минуле, бойові вчинки, захоплення та звички. За військовими позивними постають люди з неповторними історіями.
  • побратимство, яке проявляється у вчинках. Автор згадує військового, який врятувавважкопораненого товариша, побратима, який готував для інших, і розвідника, який виніс пораненого полоненого. У цих історіях людяність і взаємодопомога розкриваються через конкретні дії.
  • значне місце у книзі посідають духовні пошуки, молитви, особисті переживання та спогади про близьких. Автор розмірковує про природу добра і зла, а також про те, що допомагає людині вистояти в найважчихобставинах.
  • погляд у майбутнє після перемоги. Книга не обмежується спогадами про пережите. Андрій Рибалко замислюється над тим, якою має стати Україна після війни, що суспільству варто зберегти і як майбутні покоління пам'ятатимуть ці події.
  • однією з особливостей книги є те,що  до неї увійшли особисті листи Андрія Рибалко до дружини, зокрема й ті, які він свого часу так і не наважився надіслати, щоб не тривожити її розповідями про небезпеки війни. У цих рядках любов, туга за близькою людиною, переживання та думки, якими не завжди можна поділитися навіть із найріднішими.
  • видання доповнене світлинами, які ілюструють фронтові будні, побратимів і події, описані автором. Вони допомагають побачити людей та місця, про які йдеться на сторінках, і роблять розповідь ще більш живою та документальною.

Чому варто читати:

  • щоб побачити війну крізь призму філософії. Автор спонукає замислитися над питаннями, які рідко мають однозначні відповіді: що таке добро і зло, як зберегти віру перед обличчям смерті, де проходить межа людської відповідальності та що насправді має цінність.
  • щоб зрозуміти, як сильно війна змінює світогляд. Автор показує, як бойовий досвід впливає на переконання, ставлення до інших людей, власного минулого та майбутнього.
  • щоб познайомитися з незвичайними історіями звичайних людей. Особливо запам'ятовуються розповіді про побратимів, які залишили цивільні професії та стали військовими. Їхні долі, вчинки, гумор і звички показують війну через конкретні людські історії.
  • щоб побачити, як на фронті зберігається звичайне життя. Навіть у небезпечних обставинах військові жартують, готують їжу, читають, згадують близьких і знаходять час для простих радощів. Саме такі деталі роблять книгу особливо живою.
  • щоб краще зрозуміти тих, хто повертається з війни. Роздуми автора допомагають усвідомити, наскільки складно після фронту сприймати звичне цивільне життя та як пережите впливає на людину.
  • щоб замислитися над майбутнім. Автор не лише осмислює війну, а й порушує питання суспільних цінностей, свободи, відповідальності та життя після перемоги.

Цитати:

  • Страх смерті – це страх побачити себе, ким би ти міг би стати у задумі Бога, і ким ти так і не став, через свої слабкості і гріхи.
  • Правила прості. Є можливість поїсти- поїж, є можливість поспати- поспи. Решту часу копай і покращуй свої позиції.
  • А як подолати тривожність, якщо ти без автомата? Пропоную рецепт. Виберіть свій сектор. І встановіть план на день. Скільки сайтів, пабліків я маю покласти? Скільки бутербродів зробити? Скільки повідомлень відправити? І робіть це. А щодо новин. Вони цікаві. Але як каже наш взводний: "Для вас важливе тільки те, що бачите своїми очима і чуєте своїми вухами".
  • Зараз надто багато темряви. Але насправді просто ми далеко від світла.
  • Війна вчить. Одне з найважливішого - це вміти цінувати мить і насолоджуватися тим, що маєш.
  • Війна - це також можливість більш концентровано відчувати життя. Помічати навколо і цінувати любов, дружбу, красу. Вміти насолоджуватися миттю.
  • Справді, щоб відчути смак життя, треба заглянути в очі смерті. Але лише тоді, коли ти готовий жертвувати собою за щось вище, ніж ти є сам. Життя чоловіка вимірюється не сумою прожитих років, а сумою прийнятих рішень і кроків. Чи страшно помирати? Страшно зустрітися з Богом і зрозуміти, що ти змарнував час, відведений тобі Ним на цій землі. Що ти так і не накопичив за собою вчинків. Що так і не зробив нічого для Господа, який тобі це життя дав.
  • В диявола є й інша рука. Є сили, які люблять багато говорити про толерантність, ненасилля, права людини. І нічого не робити. По дорозі в офіс пожертвувати кавою на фонд дітей із Попасної, а далі продовжувати заробляти гроші з російської нафти. Звісно, тільки для того, щоб і далі будувати безпечний світ свободи, рівності та толерантності. Або альтернативний світ консервативних і сімейних цінностей. Гасла не важливі. Важливі плоди. По плодах їхніх пізнаєте їх.
  • Кажуть щастя любить тишу. Як на мене, тишу любить і воєнний успіх.
  • На війні емоційний стан змінюється без об'єктивних причин. То страх, то тривога, то ейфорія, то байдужість.
  • Найбільше, чого я боявся в ці дні - загинути 5 вересня і на все життя зіпсувати  дружині день народження.
  • Атеїсти в окопах бувають. Сам бачив. Їх не так багато. Значно більше ніж атеїстів, я бачив чудес.Чудо надзвичайно нетехнологічне. У військового-християнина не існує методички на зразок:  прочитай "Отче наш" і 90-й Псалом для захисту від АГС, а від міномету повтори це тричі і додай "Царю небесний" та "Богородице Діво радуйся". Закони фізики працюють. Але є винятки. В кожного був такий момент, який можна назвати чудом. Коли "Ураган" косить посадку, де твої позиції були ще вчора. Коли знаходять міну там, де ти ходив і їздив. Коли в окоп залітає снаряд і не розривається. І лише тобі вирішувати, що це було. Чудо, фарт чи збіг обставин. Бог створив тебе вільним…
  • Я багато молюся. Тут багато часу для молитви. Коли відпочиваю, коли іду, коли на посту, коли копаю. Але є моменти, коли я не можу молитись. Коли десь прилітає поруч, мозок не працює. Працюють рефлекси. Швидко впасти, притиснутися до дна окопу, пірнути в нору. І чекати, коли все це закінчиться. Більше того, в такі моменти здається, що Бога тут немає. І це недалеко від істини. Адже пекло - це не казани із гарячою смолою, а буття без Бога. А тут, на війні, є багато філіалів пекла на землі…
  • Воюємо у 2022, щоб ніколи не повторився 1933.
  • Ми воюємо за Україну. Але не за ту, що була. А за ту, що буде. Прийде час не воювати, а будувати. І будувати її мають ті, хто її цінує. Тоді в Україні хотітиметься жити тим, хто зараз за неї ризикує життям.
  • Замість “вірит в ЗСУ”, я просто “у ЗСУ”.

Про автора:

  • Андрій Рибалко (позивний «Філософ») – український військовослужбовець, громадський діяч, аналітик, дослідник філософії.
  • народився в селі Томашівка на Сумщині в родині сільської інтелігенції: музикантата  вчительки української мови і літератури.
  • здобув юридичну освіту в Українській академії банківської справи НБУ.
  • з 2004 року займався громадською діяльністю в Молодому Народному Русі. Пройшов шлях від рядового члена організації, керівника міської та обласної організацій до голови всеукраїнського об'єднання.
  • працював помічником-консультантом народнихдепутатів України Геращенко І.В, Медуниці О.В, Кривенка В.М.  У 2017–2018 роках очолював відділ національно-патріотичного виховання Київської обласної державної адміністрації.
  • У 2021 році вступив до аспірантури Сумського державного університету, де працював над дисертацією з філософії.
  • На момент повномасштабного вторгнення обіймав посаду завідувача сектору моніторингу та аналітичного забезпечення Секретаріату Уповноваженого із захисту державної мови.
  • відзначений Премією Кабінету Міністрів України за особливі досягнення молоді у розбудові України та Премією Верховної Ради України за внесок молоді в розвиток парламентаризму й місцевого самоврядування.
  • 25 лютого 2022 року добровільно став до лав Збройних Сил України, розпочавши службу в київській територіальній обороні. Саме тоді обрав позивний «Філософ».
  • служив стрільцем і розвідником у піхотнихбатальйонах. Пройшов бойовий шлях на Миколаївщині, Херсонщині, Харківщині, Донеччині та Луганщині. Серед місць, де виконував бойові завдання: Бахмутський напрямок, Серебрянський ліс і Куп'янщина.
  • мріяв написати книгу ще з дитинства, однак ніколи не думав, що це буде книжка про війну. Спочатку автор просто записував свої думки у замітках в телефоні й Telegram, публікував окремі дописи у Facebook, листувався з дружиною Наталею. Деякі листи він навіть не надсилав, щоб не тривожити її розповідями про небезпеки на фронті. Переломним моментом стала невеличка книжечка, до якої увійшли публічні дописи зі сторінки Андрія у Facebook та кілька їхніх із дружиною раніше опублікованих листів. Побачивши їх у друкованому вигляді,  автор  зрозумів, що його записи можуть стати основою повноцінного видання. Під час відпусток Андрій почав перечитувати старі нотатки, шукати збережені записи й фотографії, доповнювати тексти новими спогадами. Нерідко працював над рукописом пізно ввечері та вночі.
  • більшість записів створював безпосередньо на фронті – під час чергувань, після бойових завдань і в укриттях прифронтових населених пунктів. До видання книги його спонукала підтримка дружини, яка допомагала авторові її  в реалізації того що книга вийшла друком.
  • під час боїв на Бахмутському напрямку Андрій Рибалко розмірковував про можливість власної смерті й те, що хотів би змінити у своєму житті. У цих умовах він дав обіцянку Богові. Про цей досвід автор написав допис у соцмережі, який згодом був розміщений на Сумському історичному порталі під назвою «…і Бог дав мені лопату».
  • нині автор поєднує військову службу із заочнимнавчанням у Волинський православній богословській академії. Нещодавно в кафедральному соборі Святої Трійці в Луцьку Андрій Рибалко разом з іншими студентами ВПБА склав присягу та отримав благословення на подальший духовний шлях.

Про цю книгу розповіла Ганна Скоріна, авторка проєкту Книги_про_війну, дослідниця книг про російсько-українську війну 2014-2025 років.